Kolumna Svetlane Slapšak: Indiana Jones in prekletstvo penzije

Peta in morda ne zadnja epizoda dogodivščin izmišljenega arheologa Indiane Jonesa se odvija v zagotovo najbolj norem in nedvomno najbolj provokativnem času sodobne zgodovine. Daljnega leta 1981 je oživitev serije B-filmov, posnetih posebej za matineje v 30. in 40. letih 20. stoletja, navdušila publiko in osvojila tudi njen povsem marginalen del - arheologe. Verjetno je na svetu zelo malo arheologov, ki si niso za trenutek predstavljali sebe kot Indiano Jonesa – morda tisti, ki še niso videli niti enega filma iz serije. Drugače je z arheologinjami ... Ko se je film pojavil, so v arheologiji potekale resne razprave o teoriji, metodologiji, kolonializmu, arheologija nikoli ni bila bližje in bolj povezana s celoto humanistike: Indiana Jones se je v teh razpravah pojavljal kot figura, kot simbol, metafora, metonimija določenih pristopov, predvsem pa kot veseli predah v akademskem besedilu. Leta 2008 je Harrison Ford prejel nagrado za popularizacijo arheologije Ameriškega arheološkega inštituta, vsekakor zasluženo. Na vprašanje, kdo je bil resnični model za lik Indiane Jonesa, je bil pogosto omenjen Hiram Bingham, nepoklicni arheolog, ki je odkril Machu Picchu in kasneje postal ameriški senator. Jasno je, da gre za uspešno fikcijo in nič več: sledilcev je seveda ogromno. Nekaj ​​sem jih srečala.