(INTERVJU) Andrej Brence: Ptuj te s tradicionalnimi maskami enostavno posrka vase

Andrej Brence je etnolog v Pokrajinskem muzeju Ptuj-Ormož in eden od največjih poznavalcev kurentov in tradicionalnih pustnih mask. 

 
Andrej Brence je etnolog v Pokrajinskem muzeju Ptuj-Ormož in eden od največjih poznavalcev kurentov in tradicionalnih pustnih mask.   
Sašo Bizjak
Datum 10. februar 2024 07:00
Čas branja 11 min
V nadaljevanju preberite:

Z Andrejem Brencetom, etnologom v Pokrajinskem muzeju Ptuj-Ormož, o tradicionalnih pustnih maskah in spremembah, ki so pustovanje na Ptujskem zaznamovale v preteklosti in sedanjosti.

- Kako so se šege, povezane s pustovanjem, na Ptujskem spreminjale skozi zgodovino?

- Kaj Brence meni o tem, da nekateri v zadnjih letih izpostavljajo izrazito duhovno raven kurentov?

- Kakšna je ločnica med tradicijo pustovanja in njenim karnevalskim razvojem? 

- O tem, da svečnica sploh ni neposredno povezana s pustom, in zakaj ni prav, da se del dogajanja, povezanega s kurenti, prikazuje kot davno izročilo.
Ste že naročnik? Prijavite se tukaj.
Varna prijava

Preberite celoten članek

Sklenite naročnino na Večerove digitalne pakete.
Naročnino lahko kadarkoli prekinete.
  • Obiščite spletno stran brez oglasov.
  • Podprite kakovostno novinarstvo.
  • Odkrivamo ozadja in razkrivamo zgodbe iz lokalnega in nacionalnega okolja.
  • Dostopajte do vseh vsebin, kjerkoli in kadarkoli.
Se strinjate, da vse nepokopane žrtve povojnih pobojev dobijo grob na ljubljanskem pokopališču Žale?
Da, Ljubljana je najbolj logična izbira, tam je tudi spomenik žrtvam vseh vojn.
28%
211 glasov
Pokop je civilizacijska dolžnost, lokacija je drugotnega pomena.
21%
158 glasov
Smiselno jih je pokopati blizu krajev prikritih grobišč oziroma kostnic.
19%
138 glasov
Ne, zakaj pa?
22%
166 glasov
Ne vem, ne razmišljam o tem.
9%
70 glasov
Skupaj glasov: 743